Góc nhìn từ Pew: Lạm dụng và lộn xộn với những suy nghĩ của giới trẻ

Từ điển định nghĩa cái ác là vô đạo đức và ác độc, và đưa ra những từ đồng nghĩa như xấu xa, thấp hèn, đồi bại, đồi trụy, xấu xa, quái dị và ma quỷ.

Nghe giống như một bảng quảng cáo dẫn đến cửa ngõ địa ngục.

Tuy nhiên, thật đáng buồn, nếu người ta đào sâu bên dưới hầm mộ và đi sâu hơn vào lịch sử của Giáo hội Công giáo La Mã, đó là một bức tranh từ ngữ về hành vi ghê tởm của các linh mục lạm dụng trẻ em và hệ thống cấp bậc của nhà thờ cung cấp nơi trú ẩn cho những con quỷ này. Tuy nhiên, đây không chỉ là tin tức của ngày hôm nay; nó đã diễn ra trong nhiều thế kỷ, cùng với những hư hỏng khác, hành vi xấu xa, bạo lực, phát minh hư cấu và phi Kinh thánh về những nơi như Limbo và Luyện ngục, các cuộc thanh trừng của giáo hoàng, sự kiêu ngạo tội lỗi đến mức sa đọa, và ban đầu là những bữa tiệc ồn ào tại Vatican— cung điện của giáo hoàng đôi khi giống như một nhà chứa hơn.

Simon Peter, tảng đá mà Chúa Giê-su xây dựng nhà thờ, chắc hẳn phải rùng mình; cửa địa ngục đã thắng nó. Đã đến lúc cần phải lắng nghe tiếng nói lớn từ hàng ngũ, từ một hội thánh trên toàn thế giới với 1,2 tỷ người, bị rung chuyển bởi những vụ bê bối này, để đứng lên làm một, cùng với một thánh chức tận tụy còn sót lại, sẵn sàng lên tiếng chống lại mọi nỗi sợ hãi về quả báo, và kéo dài thời gian của Thánh Peter.

Độc thân của giáo sĩ, như một mệnh lệnh cho tất cả mọi người, đã được chứng minh là một điều ghê tởm. Một động lực thúc đẩy kỷ luật này là việc bảo vệ tài sản của nhà thờ trong trường hợp hôn nhân tan vỡ hoặc qua đời, và trong những năm qua, đời sống độc thân đã mang lại nơi trú ẩn thiêng liêng cho hàng ngàn người lầm lạc. Đã đến lúc các linh mục được phép kết hôn và phụ nữ được phong chức. Kinh thánh ưu tiên điều này có từ thời Chúa Giê-su khi phụ nữ nắm giữ các vị trí lãnh đạo quan trọng trong thánh chức, chủ tọa bữa ăn Thánh Thể, và nhiều môn đồ đã kết hôn (trong Ma-thi-ơ 8:14, Chúa Giê-su chữa lành cho mẹ vợ của Phi-e-rơ. sốt cao).

Giáo hội Công giáo ngày nay cần một nhà trừ quỷ, một cuộc thanh trừng từ trên xuống dưới đối với các linh mục, giám mục và hồng y, và những kẻ đã nhìn theo cách khác trong việc che đậy để bảo vệ tài sản của giáo hội — những người Pharisêu hiện đại. Nếu không có sự thanh tẩy toàn diện như vậy, không có sự thừa nhận trung thực về phạm vi đầy đủ của mọi tội lỗi trong quá khứ, và không có sự cải cách căn bản, giống như Đấng Christ, không chỉ lời hứa mà còn việc thực hiện nó, thì Giáo hội Công giáo không có khả năng để tồn tại trong vài thế hệ tiếp theo. Cái ác bên trong sẽ lật đổ nó.

“Và bây giờ ba điều này vẫn còn: niềm tin, hy vọng và tình yêu. Nhưng điều lớn nhất trong số này là tình yêu thương. ”- 1 Cô-rinh-tô 13:13.

Tình yêu nơi đâu? Lịch sử là một bản cáo trạng.

Tôi lớn lên theo Công giáo Ailen, một trong 10 đứa trẻ, ở Rye, New York, ngay bên ngoài Manhattan, Giáo xứ Phục sinh, nơi tôi phục vụ với tư cách là một cậu bé làm bàn thờ, leo lên bậc thang giáo hội của cậu bé trên bàn thờ để trở thành “Bậc thầy của Nghi lễ”, thậm chí còn đang cân nhắc một thời gian ngắn về một ơn gọi ở trường trung học cho đến chức linh mục. Mặc dù vậy, tôi vẫn tự nhận mình là Công giáo, tiết lộ đầy đủ, tham dự các nhà thờ Tin lành cũng như Nhà thờ Công giáo. Vợ tôi, Mary Catherine, cũng như gia đình của cô ấy, cũng như gia đình của cô ấy, và ba đứa con của chúng tôi, Brendan, Colleen và Conor, đều đã được rửa tội theo Công giáo. Và vâng, tôi là một tội nhân, không hoàn hảo như phần còn lại của chúng ta.Nhưng tôi không ném viên đá đầu tiên.

Thông báo gần đây của Bộ trưởng Tư pháp Pennsylvania Josh Shapiro về một báo cáo của bồi thẩm đoàn thiêu đốt, ghi lại hành vi sai trái tình dục của 301 linh mục ở Pennsylvania, liên quan đến hơn 1.000 nạn nhân và lên án một số trong hệ thống cấp bậc nhà thờ bảo vệ những kẻ săn mồi trong hơn 70 năm im lặng, đang sôi sục, và hiện đang kêu gọi đặt câu hỏi về nhiều túi tiền chưa được tiết lộ về sự đồi bại của linh mục trên toàn thế giới cũng cần được thăm dò. “Chúng tôi, đại bồi thẩm đoàn cần bạn nghe điều này,” báo cáo bắt đầu. “Các thầy tế lễ đã hãm hiếp các bé trai và bé gái, và những người đàn ông của Đức Chúa Trời chịu trách nhiệm về chúng không những không làm gì cả; họ đã giấu tất cả… Cái chính không phải để giúp đỡ trẻ em, mà là để tránh tai tiếng ”.

Về vấn đề này, Thomas Groome, giáo sư thần học và giáo dục tôn giáo của Đại học Boston, đồng thời là một cựu linh mục, nói với The Daily Beast: “Làm thế nào mà tổ chức của chúng tôi và các nhà lãnh đạo của nó lại thiếu đại diện cho những gì chúng ta biết là Phúc Âm của Chúa Giê Su Ky Tô? ”

Bản báo cáo của bồi thẩm đoàn dài 1.400 trang đã nêu chi tiết về sự lạm dụng kinh hoàng. Trong số các vụ bạo lực và bóc lột, như được báo cáo bởi Các bài viết washington , một cậu bé bảy tuổi đã bị lạm dụng tình dục bởi một linh mục, người sau đó bảo cậu phải đi xưng tội và thú nhận "tội lỗi" của mình, liên quan đến cuộc gặp gỡ tình dục.

"Cậu bé khác," The Washington Pos t báo cáo “đã bị hãm hiếp liên tục từ độ tuổi 13 đến 15 bởi một linh mục, người đã giáng xuống lưng cậu bé quá mạnh đến mức gây ra vết thương cột sống nghiêm trọng. Nạn nhân sau đó nghiện thuốc giảm đau và chết vì dùng thuốc quá liều. Một nạn nhân ở Pittsburgh buộc phải khỏa thân, mô tả Chúa Kitô trên cây thánh giá, trong khi các linh mục chụp ảnh anh ta bằng máy ảnh Polaroid. Các linh mục đã đưa cho cậu bé và những người khác những chiếc vòng cổ hình chữ thập bằng vàng để đánh dấu rằng chúng đã được ‘chuẩn bị’ để lạm dụng ”.

Bạn đã đọc phần còn lại kinh hoàng, cùng với phần trước đó và mạnh mẽ Boston Globe Giải thưởng Pulitzer "Tiêu điểm" đưa tin về lạm dụng linh mục, chuyên sâu Thời báo New York phủ sóng và các báo cáo từ khắp nơi trên thế giới. Ác nhân hiện thân. Những tác động tâm lý nghiêm trọng của lạm dụng tình dục kéo dài suốt đời — trầm cảm, hồi tưởng, tội lỗi, căng thẳng sau chấn thương, lạm dụng chất kích thích, tự làm hại bản thân, tê liệt tâm trí, tự tử.

Tuy nhiên, Vatican vẫn tiếp tục đi vòng quanh các toa tàu, thừa nhận đã lạm dụng quá khứ mà không có tuyên bố hoặc thời gian biểu cho việc cải cách cụ thể để ngăn chặn sự ghê tởm này. Đó là chiến lược truyền thông về khủng hoảng sách giáo khoa của Vatican: thừa nhận một số sai lầm, chỉ nói đủ để phản hồi ở mức độ bề nổi, cố gắng giữ câu chuyện không xuất hiện trên trang nhất, và cuối cùng nó sẽ biến mất. Việc kinh doanh như thường lệ.

“Mặc dù có thể nói rằng hầu hết các trường hợp này đều thuộc về quá khứ, nhưng thời gian trôi qua, chúng ta đã biết được nỗi đau của nhiều nạn nhân,” Giáo hoàng Francis gần đây đã viết cho cơ quan nhà thờ. “Chúng tôi đã nhận ra rằng những vết thương này không bao giờ biến mất và chúng yêu cầu chúng tôi buộc phải lên án những hành động tàn bạo này và hợp lực để nhổ tận gốc nền văn hóa này ...”

Ban đầu, Đức Thánh Cha Phanxicô từ chối bình luận về báo cáo của đại bồi thẩm đoàn; thay vào đó, trong một bài diễn văn từ cung điện tông đồ nhìn ra Quảng trường Thánh Peter, ông nói về các vị thánh và thiên đường, và cầu nguyện cho các nạn nhân của vụ sập cầu ở miền bắc nước Ý. Những bình luận công khai của ông về chuyến đi đến Ireland gần đây, một tâm điểm của sự lạm dụng linh mục, cũng nông cạn và đáng nản lòng không kém.

Tôi xin lỗi, Francis, nhưng chúng ta đang nói về một nhà thờ ở đây, được Chúa Giê-su thành lập để làm mục tử, không phải sói, trở thành thân thể của Chúa Giê-su Christ, không phải hiện thân của Beelzebub. Tại sao bạn và các hồng y đồng nghiệp không thể lấy được? Thực tế là những hành động tàn bạo này và những hành động khác trên toàn thế giới đã xảy ra trong một nhà thờ được thành lập dựa trên sự trong sạch, khiêm tốn và tình yêu thương là lý do để mở cửa và bắt đầu lại. Nhưng điều đó sẽ khiến một đội quân từ các băng ghế, dấu tích của các linh mục trung thành, giám mục và hồng y, và dư luận mạnh mẽ để yêu cầu thay đổi tài liệu, thừa nhận đầy đủ các tội lỗi trong quá khứ, và tìm thấy tảng đá bị mất tích ở Rome.

Tôi không thể tưởng tượng được nỗi kinh hoàng cá nhân của việc lạm dụng tình dục, nhưng tôi hiểu ở một mức độ nào đó, như hàng triệu người khác, tâm trí tê dại khi tôi đối phó với nó. Khi não thất bại, khi bảng điều khiển của cơ thể không hoạt động, cũng như khi bị mất trí nhớ, tâm trí và cơ thể không thể hoạt động bình thường theo thời gian trong một loạt các tiến triển chậm chạp. Đặt nó trên những chiếc xe tải chứa steroid, và bạn có một số tác động tâm lý khủng khiếp, tức thì của việc lạm dụng tình dục.

Làm thế nào mà nhà thờ lại rơi sâu vào hố đen từ Ghế của Thánh Peter? Martin Luther đã có lý khi đăng 95 Luận văn năm 1517 của mình trước cửa nhà thờ lâu đài Wittenberg ở Đức. Luther, một linh mục, giáo sư thần học người Đức, và là một nhân vật tiêu biểu trong cuộc Cải cách Tin lành, đã thách thức Giáo hội Công giáo trên một số lý do, bao gồm cả hành vi sai trái tình dục và việc bán các loại thuốc mê toàn thể thấp hèn, giấy chứng nhận để giảm hình phạt tạm thời cho gia đình và người thân yêu trong Luyện ngục .

Nhưng những vụ phá hoại trong nhà thờ đã có từ những thế kỷ đầu. Vào năm 836, Hội đồng Aix-la-Chapelle tiết lộ rằng các vụ phá thai và vô tình đã diễn ra trong các tu viện và tu viện để che đậy các hoạt động của các giáo sĩ không theo chủ nghĩa độc thân. Trong những ngày đầu của giáo hội khi hầu hết các linh mục đã kết hôn, Công đồng Elvira vào năm 305 đã viện dẫn quy tắc độc thân dành cho các linh mục, những người đã kết hôn và độc thân - đức khiết tịnh hoàn hảo, để đưa các giáo sĩ đến gần Chúa hơn. Nhưng như lịch sử đã chứng minh, nó là một cuộc vơ vét tài sản của nhà thờ, và do đó đã mở ra cánh cửa cho những kẻ ấu dâm theo những cách tồi tệ nhất, bệnh hoạn nhất. Nhà thờ đã có tuổi đời hàng nghìn năm khi chính thức áp dụng kỷ luật độc thân tại Công đồng Lateran thứ hai năm 1139, và được tái khẳng định tại Công đồng Trent vào năm 1563, mặc dù kỷ luật nhà thờ không phải là giáo điều và có thể bị Giáo hoàng đảo ngược bất cứ lúc nào, bao gồm hiện nay.

Nhiều năm trước, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã chia sẻ niềm tin của mình về chủ nghĩa độc thân khi ngài còn là Tổng giám mục của Buenos Aires, được ghi lại trong cuốn sách On Heaven and Earth. Anh ấy nói độc thân “là một vấn đề của kỷ luật, không phải là niềm tin. Nó có thể thay đổi, ”nhưng nói thêm,“ Hiện tại, tôi ủng hộ việc duy trì cuộc sống độc thân. ” Nói rằng có những ưu và khuyết điểm của cuộc sống độc thân, ông lưu ý rằng có nhiều thế kỷ trải nghiệm tốt, thay vì thất bại.

Bạn có thể làm tốt hơn, Francis, và bạn không cần phải nỗ lực để vượt lên trên một số người tiền nhiệm của bạn trong nhà thờ ban đầu, những người đã đặt ra một khóa học ngoằn ngoèo tiếp tục cho đến ngày nay. Trong số những điều đáng sợ hơn:

Giáo hoàng Stephen VI, người lên nắm quyền vào năm 896, ra lệnh khai quật thi hài thối rữa của Giáo hoàng Formosus, mặc áo choàng của giáo hoàng và đặt lên ngai vàng để đối mặt với phiên tòa. Stephen ra lệnh kéo xác nạn nhân qua đường và ném xuống sông Tiber.

Năm 1095, Giáo hoàng Urban II cho vợ của các linh mục bị bán làm nô lệ, trẻ em bị bỏ rơi.

Giáo hoàng Alexander VI, người phục vụ từ năm 1492 đến năm 1530, một người Tây Ban Nha giàu có, người được cho là đã mua chức giáo hoàng, giết các hồng y đối thủ để lấy tài sản của họ, và trong thời gian rảnh rỗi, ông đã nuôi dưỡng một số người con thông qua các tình nhân.

Có rất nhiều người khác. Người ta có thể Google. Cái thiện có thể thoát ra khỏi cái ác khi cái ác được nhúng vào? Nếu chúng ta biết câu trả lời, tất cả chúng ta sẽ biết có bao nhiêu thiên thần có thể nhảy trên đầu của một chiếc đinh ghim. Giống như nhiều người, tôi rất hy vọng vào một cuộc cải cách đáng kể khi Giáo hoàng Phanxicô được chọn, nhưng dường như ông ấy hiện đang đồng lõa với cơ cấu quyền lực của giáo hội. Thời gian sẽ trả lời, nhưng làn khói trắng đã hóa mây. Trong một thời điểm mà người Công giáo cần nhà thờ nhất, thì nhà thờ chính là AWOL. Đầu tiên, Giáo hoàng Francis có thể vén bức màn đen tối của Vatican, cho phép các linh mục kết hôn và phong chức cho phụ nữ với đầy đủ các đặc quyền truyền chức giáo sĩ. Điều đó có thể không ngăn chặn sự lạm dụng trong nhà thờ, nhưng nó sẽ là một rào cản đáng kể.

Margery Eagan, một người Công giáo, đã viết về việc cải cách nhà thờ trong một Quả cầu Boston cột, “Đạt được điều đó có nghĩa là những cải cách lớn. Nhưng một nhà thờ nơi đàn ông và phụ nữ chia sẻ quyền lực phải ở giữa họ. Tất nhiên, không phải phụ nữ là hoàn hảo. Nhưng tôi không nghi ngờ gì rằng những phụ nữ Công giáo có quyền lực trong nhà thờ sẽ cứu hàng ngàn trẻ em khỏi những kẻ săn mồi tội phạm trên khắp Pennsylvania, Boston, Mỹ và nhiều nơi trên thế giới. Đây là điều mà phụ nữ hầu như không bao giờ làm: hiếp dâm trẻ em ”.

Amen!